印江县位于贵州省黔东北、铜仁市西部，地理位置处于为东经108°17′-108°48′,北纬27°35′-28°28′之间。地处武陵山脉主峰、佛教名山、国家级自然保护区----梵净山西麓，印江县总面积1969平方公里，辖17个乡镇，截至2014年，印江县通车里程达到1532km。印江县河流总长223公里，年径流量达12.5亿立方米，印江县属亚热带湿润季风气候，年均气温16.8℃，日照时间长达1255小时，无霜期近300天，年降雨量1100mm左右。

梵净山

梵净山，位于印江县，武陵山脉的主峰，国家级自然保护区，联合国“人与生物圈保护区网”成员。位于贵州省东北部地区西面印江、江口、松桃三县交界处，总面积 567平方公里。 梵净山，山势雄伟，层峦叠嶂;坡陡谷深，群峰高耸;溪流纵横，飞瀑悬泻;古老地质形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。典 籍上考证，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”，“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵 净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，梵净山为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。

木黄镇

木黄镇位于印江县国家级自然保护区，武陵主峰梵净山脚下，地处两省(市)三县(印江、松桃、秀山)交界处，距印江县城41公里，素有印江东大门之称，是中国工农红二·六军团会师圣地，省级风景名胜区，省级历史文化名镇，省级绿色小城镇，省级示范小城镇。

严氏宗祠

严氏宗祠，位于印江县城振兴路西段南侧严家寨。建于清嘉庆二十一年(1816年)。共三进，坐南向北，中轴对称。原有门墙、六角亭、前天井、厢房、三星台、正殿、后天井、后殿、厢房、钟鼓楼、操场等。现存正殿、后殿、两厢、配殿等，占地面积1380平方米。正殿面阔五间21.5米，通进深10.6米。正殿及两厢皆用雕花石栏板围护，刻“八仙过海”、“狮子滚绣球”等图。

依仁书院

依仁书院，位于印江县城，修建于清康熙二十七年(1688年)的依仁书院，最初名为“龙津书院”，嘉庆十三年(1809年)易名为“依仁书院”。

护国禅寺

护国禅寺，位于印江县永义乡大园址村。始建于宋建炎三年( 1126 年)，是明代梵净山四大皇庵之一。

土家族婚俗文化

土家族是古代巴人的后裔，婚俗文化演变至今，少说也有二千多年的历史了;《哭嫁歌》是一种女性演唱的婚俗情景曲目，有独唱、对唱，还有众友好姐妹陪哭的群唱等形式;音域只有五度，调式是汉族商调式，也有徵调式的。

印江狮子灯

印江狮子灯舞狮2人，牌灯1人，宝灯或灯笼1人，有的灯班扮带面具的笑和尚和孙猴子各1人，其余大都是备玩重桌子时表演各种杂技的能手。狮子出灯、收灯各种仪式和龙灯相同。演出时，牌灯按白天送的帖子引到各主家。狮子到地，在大门外向主人堂屋俯伏在地，摇头摆尾，抖动头上的铃铛，俟主人对着狮子燃过香纸，拱手作揖，打发钱物后，狮子点头三下，向主人答谢。

苗族宗教习俗

“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。

土家族过赶年

过赶年，即比汉族过年提前一天过年，月大二十九，月小二十八，印江土家人又称“蓑衣年”。据说明代，东南沿海倭寇成患，明朝廷对各地土司官特旨招募土兵。是时，印江土兵供湖广总兵俞大猷征调，按调令要求，土兵往往在腊月底登程，土家人为了能过团圆年，便纷纷提前过年祭祖祭神，为出征的土兵壮行。

印江傩堂戏

傩堂戏是傩祭法事结束后开洞娱人唱的戏。傩堂戏剧目有正戏和杂戏之分;①正戏，即由唐氏太婆和尖角将军请出锁在桃园三洞中的24个面具，它代表24出神戏，分半堂戏和全堂戏，半堂戏12个剧目，全堂戏24个剧目。

地方特产

印江油纸伞

油纸伞是印江县民族传统手工艺产品之一，至今已有600多年的历史了。印江油纸伞流行于明清时期。在民国时期就畅销遵义、贵阳、重庆、广西、福建等省市。因此，在西南地区历来有“思南斗篷，印江纸伞"之美称。l958年至l962年，印江油纸伞出口远销马来西亚、新加坡等东亚国家，在省内及全国多次获奖，深受广大用户及旅游者的喜爱，具有较好的收藏价值。

梵净山团龙贡茶

梵净山团龙贡茶1994年6月被评为国优新产品，荣获“中茶杯”一等奖，2000年元月又荣获第六届国际食品博览会金奖。